5a. Shahar-davlatlarning paydo bo'lishi: Afina va Sparta

Geografiya tsivilizatsiyalarni shakllantirishda hal qiluvchi rol o'ynaydi va bu ayniqsa qadimgi Yunonistonga tegishli.

Yunoniston yarim orolida yunon jamiyatining rivojlanishiga ta'sir ko'rsatgan ikkita o'ziga xos geografik xususiyat mavjud. Birinchidan, Gretsiya suvdan bemalol foydalanish imkoniyatiga ega. Erda son -sanoqsiz tarqalgan orollar, chuqur portlar va kichik daryolar tarmog'i bor. Suvga osonlikcha kirish, yunon xalqi tabiiy ravishda kashfiyotchilar va savdogarlar bo'lishini anglatardi.

Ikkinchidan, Gretsiyaning tog'li hududi miloddan avvalgi 750 yilgacha boshlanib, politsiya (shahar-davlat) ning rivojlanishiga olib keldi Baland tog'lar odamlarning sayohat qilishlari yoki aloqa qilishlarini juda qiyinlashtirdi. Shuning uchun har bir polis mustaqil ravishda va ko'pincha bir-biridan farqli ravishda rivojlanib bordi. Oxir -oqibat, politsiya odamlar o'zlarini uyushtiradigan tuzilishga aylandi. Afina va Sparta bir-biriga juda zid bo'lgan shahar davlatlarining ikkita yaxshi namunasidir.

Afina: Think Tank

Afina shahar-davlati ko'plab muhim g'oyalarning vatani bo'lgan. Qadimgi afinaliklar, ilm -fan, falsafa va tarix kabi fanlarni tizimli o'rganishdan zavqlangan, fikrli xalq bo'lgan.

Afinaliklar san'at, me'morchilik va adabiyotga katta e'tibor berishdi. Afinaliklar o'zlarining go'zallik haqidagi tushunchalarini o'zida mujassam etgan minglab ibodatxonalar va haykallar qurdilar. Bugungi kunda "mumtoz" atamasi ularning doimiy san'at va arxitektura uslublarini tavsiflash uchun ishlatilgan.

Afinaliklar ham demokratik boshqaruv shakliga ega edilar, bunda ba'zi odamlar hokimiyatni bo'lishar edi.

Sparta: Harbiy kuch

Spartadagi hayot Afina hayotidan tubdan farq qilardi. Yunonistonning janubiy qismida, Peloponnisos yarim orolida joylashgan Sparta shahar-shtatida ikkita podshoh va oligarxiya yoki siyosiy nazoratni amalga oshiruvchi kichik guruh boshqaradigan militaristik jamiyat rivojlandi.

O'z tarixining boshida zo'ravon va qonli qullar qo'zg'oloni spartaliklarning jamiyatini o'zgartirishga olib keldi. Spartalik Likurg, o'z xalqidan davlatga to'liq bag'ishlanishni talab qiladigan qattiq qonunlar to'plamini ishlab chiqdi. Qonunlarning maqsadi fuqarolarni potentsial dushmanlarga yoki qul qo'zg'olonlariga qarshi kurashish uchun ularni qattiq askar bo'lishga o'rgatish edi. Natijada, o'sha paytda Gretsiyada bo'lmaganidan ko'ra, qattiq turmush tarzi paydo bo'ldi. Spartaliklarning harbiy davlatni rivojlantirishga bo'lgan sadoqati san'at yoki adabiyotga oz vaqt qoldirdi.

Spartalik bola bardoshli va sog'lom bo'lishi kerak edi. Kichkintoyning kuchini sinab ko'rish uchun ota-onalar farzandini ertasiga ertalabgacha o'z-o'zidan omon qolish-qilmasligini bilish uchun bir kecha-kunduzda bolasini tog'da qoldirishardi. Etti yoshga kelib, spartalik o'g'il bolalar o'z oilalaridan olingan va og'ir harbiy tayyorgarlikdan o'tgan. Ular har doim forma kiyib yurishgan, mayda-chuyda ovqatlarni iste'mol qilishgan, oyoqlarini qattiqlashtirish uchun yalangoyoq mashq qilishgan va itoatsiz xatti-harakatlari uchun qattiq jazolanganlar. O'g'il bolalar 30 yoshga qadar, hatto turmush qurganlaridan keyin ham, o'z oilalaridan uzoqda, kazarmalarda yashashgan. Erkaklar 60 yoshgacha armiyada xizmat qilishga tayyor bo'lishlari kutilgan edi.

Ayollar ham sodiq va davlatga sadoqatli bo'lishlari kerak edi. Erkaklar singari, ayollar ham qattiq jismoniy mashqlar dasturiga amal qilishdi va Sparta jamiyatiga faol hissa qo'shishdi. Garchi ularga ovoz berishga ruxsat berilmagan bo'lsa-da, Sparta ayollari, odatda, Yunonistonning boshqa shahar-shtatlaridagi ayollarga qaraganda ko'proq huquq va mustaqillikka ega edilar.

Yo'qotish bilan yutish

Afina va Sparta o'rtasidagi farqlar oxir-oqibat ikki shahar-davlat o'rtasida urushga olib keldi. Peloponnes urushi (eramizdan avvalgi 431-404 yillar) nomi bilan mashhur bo'lgan Sparta ham, Afina ham ittifoqchilarini to'plab, o'nlab yillar davomida va uzoq vaqt jang qilgan, chunki hech bir shahar-davlat boshqalarni bosib olishga qodir emas edi.

Butun Ellada qurol-yarog 'ko'tarish uchun bir marta foydalanilgan, ularning yashash joylari himoyasiz va bir-biri bilan aloqa qilish xavfli bo'lgan; haqiqatan ham qurol kiyish ular bilan barbarlar kabi kundalik hayotning bir qismi edi. [2] Va Hellasning ushbu qismlarida yashovchilarning hanuzgacha eskicha yashashlari, bir xil hayot tarzi bir vaqtlar hamma uchun umumiy bo'lgan davrga ishora qilmoqda. [3] Afinaliklar birinchi bo'lib qurol -yarog'larini tashlab, osonroq va hashamatli turmush tarziga o'tdilar; Darhaqiqat, oxirgi paytlarda ularning boy chollari zig'ir matodan kiyim kiyish va sochlarini tugunini oltin chigirtka bilan bog'lash kabi hashamatni tark etishgan, bu uslub o'z irodaviy avlodlariga tarqalgan va eski odamlar orasida uzoq vaqtdan beri hukmronlik qilmoqda. erkaklar u erda. Tuytsidid, Peloponnes urushi, (1910 yilgi tarjima Richard Krouli)

Urush bilan ochlik, vabo, o'lim va baxtsizlik keldi. Ammo urush g'oyalarni o'ldirolmaydi. Afinaning oxir-oqibat harbiy taslim bo'lishiga qaramay, afinalik fikr butun mintaqaga tarqaldi. Vaqtinchalik muvaffaqiyatsizliklardan so'ng, bu tushunchalar o'tgan asrlar davomida yanada kengroq qabul qilindi va rivojlana boshladi.